Mun surinat

Elämän kunnioitus on keskeisiä arvoja Buddhan opetuksissa. Viidestä periaatteesta jo ensimmäinen kieltää tappamisen. Eläimiä pidetään tietoisina ja tuntevina olentoina ja siksi yhtä arvokkaina kuin ihmisiäkin. Dhammapadassa sanotaan: "Kaikki olennot rakastavat elämää; kaikki olennot pelkäävät kuolemaa. Älä siis tapa, äläkä laita tappamaan". Niinpä monet buddhalaiset länsimaissa ovat kasvissyöjiä. Valinta on ihan hyvä, mutta myös lihansyönnille on perusteensa buddhalaisuudenkin näkökulmasta Lihansyönti ei itsessään ole mitenkään väärin . Joskus lihansyönti voi olla ainoa vaihtoehto ja syöväthän eläimetkin toisiaan. Eläimiin vetoaminen ei tosin ole täysin ongelmatonta: esimerkiksi kannibalismi on tavallista joidenkin lajien keskuudessa... Mutta pointtihan on se, että ihminenkin on vain eläin ja ruoaksi päätyneelle eläimelle on sama syökö sen ihminen vai jokin toinen eläin. Suurempi ongelma onkin tehotuotanto, jossa eläimiä kohdellaan todella huonosti. "Eläimetkin syövät ...

Siirsin tämän tekstin eläinkokeista poistamastani blogista. Se perustuu uutiseen, jonka mukaan Cardiffin yliopiston tutkijat kokeessa ompelevat kissanpennuilta silmiä umpeen tutkiessaan kuinka laiska silmä syntyy. Kun tutkimus suoritettu, kissanpennut tapetaan. Eläinkokeilla testataan erilaisia lääkkeitä, kosmetiikkatuotteita tai etsitään parannuskeinoja erilaisiin sairauksiin. Eläinkokeet perustuvat ajatukseen, että eläimet ovat ihmisille tarkoitettuja hyödykkeitä vailla omaa tietoisuutta. Eläimet ovat kuitenkin usein tietoisia ja niillä on tunteita. Kissoilla ainakin. Kun muutaman tunnin seuraa kissojen käyttäytymistä, on vaikea pitää niitä vain tiedottomina tunteettomina robotteina. Oikeus elämään ja onnellisuuteen ei kuulu vain ihmisille, vaan se on myös eläinten oikeus. Tietysti parannuskeinon löytäminen vakavaan sairauteen parantaa ihmisten elämänlaatua. Monestihan maailmassa jonkun onni on toiselta pois. Eläimet syövät toisiaan jne. Maailmassa on monia sairauksia, mitkä vai...

Buddhalainen etiikka ei ole peräisin jumalilta ja buddhalaiset sitoutuvat siihen vapaehtoisesti. Etiikka perustellaan yleensä maanläheisellä filosofialla ja psykologialla, eikä yliluonnollisilla asioilla, kuten jumalan tahdolla. (No, tottahan jälleensyntymä on osa buddhalaisuutta, mutta se ei ole niin keskeinen käsite, kuin esim. kouluissa annetaan ymmärtää...) Etiikan kannalta ei mielestäni ei ole niin oleellista miettiä mikä on oikein ja mikä väärin, kuin se miten etiikka perustellaan ja sitäkin oleellisempaa on miettiä, kuinka eettiset ihanteet on saavutettavissa. Buddhalainen psykologia ja meditaatio antaa myös selkeitä keinoja ihanteiden saavuttamiseksi. Buddhalaisuudessa ei ole synnin käsitettä, sen sijaan puhutaan "taitavista" ja taitamattomista" teoista. Taitava toiminta tulee viisaudesta, anteliaisuudesta ja myötätunnosta, vie kohti valaistumista ja on yksinkertaisesti järkevää. Taitamaton toiminta taas on tyhmää ja peräisin takertumisesta, vihasta/torjunnasta j...

 Olen ollut noin kahden vuoden ajan kasvissyöjä. Luovuin lihasta etiikan ja ekologian vuoksi - lihantuotanto kuluttaa tunnetusti energiaa ja tuottaa kärsimystä eläimille. Buddhalaisuuden suhde ruokavaliooni on se, että en ehkä olisi kasvissyöjä ilman sitä, mutta sinänsä eläinten oikeudet ja luonnonsuojelu ovat buddhalaisuudesta riippumattomia. Elämän kunioittaminen kuitenkin liittyy vahvasti buddhalaisuuteen ja se sai minut näkemään, ettei lihaa ole pakko syödä. En ole oikein osannut päättää, onko buddhalaisuus yksi syy kasvissyönnille. Viime aikoina olen alkanut ymmärtää lihansyöntiä paljon enemmän. Usein lihansyöjät ystävällisesti muistuttavat kasvissyöjiä siitä, että eläimetkin syövät toisiaan. Vaikka lihansyönnin perusteleminen eläinten tekemisillä ei ole ongelmatonta, on huomautuksella pointtinsa. Toisaalta kun eläimet tekevät paljonkin asioita, joita ei hyväksyttäisi ihmisten keskuudessa. Esimerkiksi kannibalismi on täysin tavallista joidenkin eläinlajien keskuudessa... Se po...

Kun eräs ihminen sai tietää, että olen buddhalainen, hän sanoi ettei kannata olla. Saatan vaikka syntyä koppakuoriaiseksi . Olisihan se aika ikävää syntyä hyönteiseksi. Niin pieni, ettei kukaan huomaa ja kaikki ympärillä on jättiläismäistä. Jos joku sattuu huomaamaan, ensireaktio ei välttämättä ole ihastus. Itse asiassa kuuluminen useimpiin hyönteislajeihin voisi olla hengenvaarallista - sinut nimittäin saatetaan tappaa pelkästään siksi, että satuit näkökenttään! Sen siitä saa, kun ei ymmärrä olla söpö karvaturri. Muistat varmaan kuinka viime jouluna eläintensuojelijat Isossa-Britanniassa kauhistuivat poronlihaa tarjoavasta ravintolasta? He ihmettelivät, kuinka kukaan voi syödä poroa. Koppakuoriaisilla ja poroilla on jotakin yhteistä; niitä ei syödä länsimaissa kovin yleisesti. Possuparka sen sijaan maistuu. Ei sen syömistä paheksuta, kuten kissan tai koiran. "Eihän niitä voi ottaa lemmiksi eikä ne ole erityisen sööttejäkään." Ehkä nämä poronlihan vastustajat olivatkin kasvis...