Mun surinat

Kamakuran Amitabha-buddha ( Wikimedia Commons ) Valaistuminen on buddhalaisen harjoituksen lopullinen tavoite. Se on kuitenkin vaativa projekti, joka voi vaatia useita elämiä. Siinä missä theravada-buddhalaiset uskovat valaistumisen olevan ihmisen oman työn tulos, mahayana-buddhalaisia tukevat bodhisattvat ja buddhat. Heistäkin huolimatta valaistuminen voi olla haastavaa, joten kaikille buddhalaisille se ei ole ensisijainen tavoite. Puhtaan maan buddhalaiset pyrkivät valaistumisen sijaan jälleensyntymään Amitabha-buddhan Puhtaaseen maahan, jossa olosuhteet valaistumiselle ovat ihanteelliset. Toisin kuin Gotama Buddha , Amitabha ei ole historiallinen henkilö. Amitabha oli myytin mukaan Dharmakara-niminen kuningas hyvin kauan sitten ehkä jossakin aivan toisessa maailmassa. Hän tutustui silloisen buddhan, Lokeshvararajan opetuksiin ja vaikuttui niin, että luopui kruunustaan ja ryhtyi munkiksi. Hän teki 48 valaa, joista yhdessä hän lupasi, että kaikki häneen uskovat ja hänen nimeään resito...

Kun kuuntelen musiikkia, yleensä keskityn sen kuuntelemiseen enkä tee samalla jotakin muuta. Näin musiikin kuuntelu voi toimia mindfulness-harjoituksena . “Musiikkimindfulness” tarkoittaa sitä, että keskityn musiikin kuunteluun sataprosenttisesti. Jos mieleen tulee jotakin, huomaan ajatuksen ja palautan sitten huomion takaisin musiikkiin. Tähän kuvioon sopiikin hyvin buddhalaisen musiikin genre, joka perustuu buddhalaisen mantrojen ja tekstien resitointiin. Resitointia muistuttava laulu on meditatiivista ja melko yksinkertainen musiikki on mieltä rauhoittavaa ja rentouttavaa. Se sopii hyvin myös ennen meditaatiota tuomaan siihen sopiva mielentila. Buddhalaisia mantroja laulavista artisteista parhaiten olen tutustunut Imee Ooihin ja Tinna Tinhiin. Molemmat ovat esimerkiksi tehneet version ydinsutrasta, joka on mahayana-buddhalaisuuden tunnetuimpia tekstejä. Imee Ooi laulaa sutran alkukielellä sanskritiksi ja Tinna Tinh käännösversion . Sutrassa pohditaan  kaiken tyhjyyttä . Meditaa...

Buddhalainen maailma on täynnä erilaisia buddha-patsaita. Minulle on kertynyt kolme erilaista patsasta, joista kuvassa on minun ensimmäinen. Sain sen joltakin aika pian sen jälkeen, kun kiinnostuin buddhalaisuudesta. Patsas nostaa hymyn huulille, mutta ei esitä historiallista Buddhaa, Siddharta Gautamaa . Tämä ei ole Buddha. Naurava Buddha on oikeasti keskiajalla Kiinassa elänyt munkki, Budai tai Pu-tai. Japanissa hänet tunnetaan nimellä Hotei. Budain sanotaan olleen aina ystävällinen, hyväntuulinen ja avulias. Kulkiessaan ympäriinsä hän kantoi mukanaan säkkiä, josta myös nimi Budai on saatu. Sana tarkoittaa kangassäkkiä. Budain oikea nimi oli Qici (tätä versiota nimestä käytetään englanninkielisessä tekstissä). Säkissä hän kantoi omaa vähäistä omaisuuttaan tai lahjoja. Budai oli lasten ystävä, ja hänet kuvataankin toisinaan lasten ympäröimänä. Lasten lisäksi Budai herätti myös aikuisten mielenkiinnon, koska hän osasi ennustaa ihmisten tulevaisuutta ja säätä. Japanissa Budaista tuli yk...

Olen katsonut Euroviisuja vuodesta 2005. Tänä aikana niissä on ehtinyt jo nähdä kaikenlaista mielenkiintoista. Kritiikistä huolimatta ihan hyviä lauluja vielä viime vuosinakin, ja muutamia uusia  suosikkiartisteja  minun soittolistoille. Musiikin ohella kiinnostavaa on ollut myös nähdä esimerkiksi viittomakieltä tai buddhalaisuutta. Itämaisen uskonnot ovat näkyneet esimerkiksi laulujen nimissä. Vuoden 2021 Albanian viisu oli nimeltään Karma ja Maltan kappale vuonna 2010 oli nimeltään Samsara. Tässä tekstissä paneudun kahteen kiinnostavaan esimerkkiin Buddhan jalanjäljestä viisuissa. Italia 2017: Francesco Gabbani - Occidentali's Karma Tämä laulu on yksi minun suosikeista vuodelta 2017. Kappaleen nimi Occidentali's Karma tarkoittaa länsimaisen karmaa. Aiheena on itämaiset uskonnot ja erityisesti buddhalaisuus. Musiikkivideon taustalla on ainakin Buddha-patsas ja Fransisco pukeutuu buddhalaisen munkin kaapuun. Videossa tehdyt eleet ja asennot viittaavat meditaatioon ja joogaan....

Meditointi on tärkeä osa buddhalaisuuden harjoittamista. Monet munkit meditoivat elämässään tuhansia tunteja, eikä osa näytä lopettavan edes kuoltuaan. Jotkut tiibetinbuddhalaiset munkit ovat kuolleet kesken meditoinnin, mutta heidän ruumiit ei ala hajota. Tähän tilaan päätynyt munkki ei hengitä, hänen sydän ei lyö, eikä aivoissa ole toimintaa. Hän on siis lääketieteen näkökulmasta kuollut. Silti hän jää istuvaan asentoon ja näyttääkin elävältä. Munkki voi pysyä tilassa päiväkausia, ennen kuin hajoaminen alkaa. Yle Areenalla on ollut katsottavissa tästä ilmiöstä kertova dokumentti Tukdam - elämän ja kuoleman rajalla . Kuvan lähde: Pixabay Tiibetinbuddhalaisen käsityksen mukaan tähän tilaan päätynyt munkki ei kuollutkaan, vaan hänen aivoihin jäi heikko tietoisuus. Tätä tilaa tiibetiläiset kutsuvat tukdamiksi. Ilmiö kyseenalaistaa länsimaisen käsityksen kuolemasta, jonka mukaan ihmisen pitäisi olla kuollut, kun elintoiminnot ovat sammuneet. Ruumiin säilymisen voi selittää moni muukin asi...