Mun surinat

Bodhipuu on erittäin tärkeä buddhalainen symboli, sillä sen juurella Siddharta Gautama valaistui ja tuli Buddhaksi 2500 vuotta sitten. Bodhipuun alle johti polku, johon kuului niin ylellinen elämä palatsissa kuin asketismi. Hän oli seurannut useita hengellisiä opettajia ja harjoittanut jopa rajua itsekidutusta esimerkiksi syömällä mahdollisimman vähän. Kun mikään ei tuonut valaistusta, hän istui bodhipuun alle ja vannoi, ettei nousisi siitä ennen kuin valaistuisi. 49 päivän istunnon jälkeen Siddharta saavuttikin tavoitteensa. Hänestä tuli Buddha. Tuosta hetkestä käynnistyi Buddhan 40-vuotinen ura hengellisenä opettajana. Paikkaa, josta kaikki alkoi, ei ole unohdettu. "Valaistumisen puuta" tarkoittava bodhipuu sijaitsee Intian Biharin osavaltiossa, Bodhgayan kaupungissa Mahabodhin temppelissä. Tai noh, ei alkuperäinen puu, vaan sen mahdollinen jälkeläinen. Buddhanetin mukaan alkuperäinen puu tuhottiin 100-luvulla eaa. Nykyisen puun istutti englantilainen arkeologi vuonna 188...

Kamakuran Amitabha-buddha ( Wikimedia Commons ) Valaistuminen on buddhalaisen harjoituksen lopullinen tavoite. Se on kuitenkin vaativa projekti, joka voi vaatia useita elämiä. Siinä missä theravada-buddhalaiset uskovat valaistumisen olevan ihmisen oman työn tulos, mahayana-buddhalaisia tukevat bodhisattvat ja buddhat. Heistäkin huolimatta valaistuminen voi olla haastavaa, joten kaikille buddhalaisille se ei ole ensisijainen tavoite. Puhtaan maan buddhalaiset pyrkivät valaistumisen sijaan jälleensyntymään Amitabha-buddhan Puhtaaseen maahan, jossa olosuhteet valaistumiselle ovat ihanteelliset. Toisin kuin Gotama Buddha , Amitabha ei ole historiallinen henkilö. Amitabha oli myytin mukaan Dharmakara-niminen kuningas hyvin kauan sitten ehkä jossakin aivan toisessa maailmassa. Hän tutustui silloisen buddhan, Lokeshvararajan opetuksiin ja vaikuttui niin, että luopui kruunustaan ja ryhtyi munkiksi. Hän teki 48 valaa, joista yhdessä hän lupasi, että kaikki häneen uskovat ja hänen nimeään resito...

Buddhalainen maailma on täynnä erilaisia buddha-patsaita. Minulle on kertynyt kolme erilaista patsasta, joista kuvassa on minun ensimmäinen. Sain sen joltakin aika pian sen jälkeen, kun kiinnostuin buddhalaisuudesta. Patsas nostaa hymyn huulille, mutta ei esitä historiallista Buddhaa, Siddharta Gautamaa . Tämä ei ole Buddha. Naurava Buddha on oikeasti keskiajalla Kiinassa elänyt munkki, Budai tai Pu-tai. Japanissa hänet tunnetaan nimellä Hotei. Budain sanotaan olleen aina ystävällinen, hyväntuulinen ja avulias. Kulkiessaan ympäriinsä hän kantoi mukanaan säkkiä, josta myös nimi Budai on saatu. Sana tarkoittaa kangassäkkiä. Budain oikea nimi oli Qici (tätä versiota nimestä käytetään englanninkielisessä tekstissä). Säkissä hän kantoi omaa vähäistä omaisuuttaan tai lahjoja. Budai oli lasten ystävä, ja hänet kuvataankin toisinaan lasten ympäröimänä. Lasten lisäksi Budai herätti myös aikuisten mielenkiinnon, koska hän osasi ennustaa ihmisten tulevaisuutta ja säätä. Japanissa Budaista tuli yk...

Sanalla buddha on kaksi eri merkitystä. Toisaalta buddha on sanskritinkielinen arvonimi, joka tarkoittaa valaistunutta. Kenestä tahansa voi tulla buddha, ja eri buddhalaiset koulukunnat nimeävätkin useita buddhia. Yhtenä esimerkkinä voisin mainita tulevan buddhan, Maitreyan. Maitreya tulee maan päälle kaukaisessa tulevaisuudessa, kun buddhalaisuus on unohdettu. Silloin hän valaistuu ja alkaa opettaa buddhalaisuutta. Toinen tärkeä buddha on Amitabha. Puhtaan maan koulukunnan mukaan Amitabhan Puhtaaseen maahan voivat jälleensyntyä kaikki häneen vakaasti uskovat. Useimmiten buddhalla ei kuitenkaan tarkoiteta ketä tahansa buddhaa, vaan historiallista henkilöä, Siddharta Gautamaa, buddhalaisuuden perustajaa. Siddharta oli prinssi tai ruhtinaan poika, joka eli 500-luvulla eaa . nykyisten Nepalin ja Intian alueilla. Siddharta eli hyvin suojatun lapsuuden ja nuoruuden palatsin ylellisyydessä. Hänen isä esti poikaa näkemästä mitään kärsimystä, jotta hänestä tulisi kuningas, eikä hän kiinnostuis...

Buddha voi tarkoittaa kahta eri asiaa. Toisaalta se on arvonimi, joka tarkoittaa valaistunutta. Buddhalaisuuden mukaan kenestä tahansa voi tulla buddha, mutta useimmin sanalla tarkoitetaan buddhalaisuuden perustajaa, Siddharta Gautamaa. Hän eli Intiassa ja Nepalissa 500-luvulla eaa. Kaikki tiedot hänestä perustuvat buddhalaisiin teksteihin, joten hänen elämä on täynnä myyttejä ja monista hänen elämäntapahtumista on keskenään ristiriitaisia versioita. Mutta silti historiantutkijat uskovat buddhalaisissa teksteissä mainitun Buddhan takana olevan todellinen henkilö . Siddharta Gautama syntyi Lumbinissa Shakyan kuningaskunnassa nykyisessä Nepalissa ruhtinasperheeseen. Siddhartan syntymäajasta ei ole varmuutta, mutta yleensä se ajoitetaan 560-luvulle eaa. Hänen isä oli Suddhodana ja äiti Maya. Maya kuoli pian synnytyksen jälkeen. Pojasta ennustettiin tulevan joko suuri kuningas tai hengellinen opettaja. Isä mieltyi ensinnä mainittuun vaihtoehtoon, joten hän päätti varmistaa sen. Tarina kert...

Arkeologit avasivat Jerusalemissa oletetun  Jeesuksen haudan . Kesällä uutisoitiin, että  Buddhan pääkallon  palanen olisi ehkä löydetty Kiinassa. Historiantutkimus perustuu esineisiin ja kirjoituksiin, joita on jäänyt jäljelle nykypäiviin tutkittavasta aikakaudesta. Osa esineistä ja teksteistä on voinut tuhoutua. Jäljellä olevat tekstit kertovat vain kirjoittajan näkökulman ja hän on voinut olla tietoisestikin epärehellinen. Koska suoraa yhteyttä menneeseen ei enää voi olla, historiantutkimus ei annakaan varmoja faktoja, vaan vain todennäköisyyksiä. Varsinkin kun kyse on kaukaisesta menneisyydestä. Historiankirjoitus pitää Buddhaa ja Jeesusta vähintään melko todennäköisesti historiallisina henkilöinä. Näistä kahdesta Jeesuksen historiallisuuteen kohdistetaan joskus jopa ylimitoitettua kriittisyyttä verrattuna moniin muihin antiikin historiallisiin henkilöihin. Jeesus ei ole ainoa historiallinen henkilö, joka ei kirjoittanut ja josta ei kirjoitettu elinaikanaan, josta ei ...