Mun surinat

Minne sinä lähtisit matkalle, jos voisit lähteä ihan minne vain haluaisit? Minä voisin ainakin käydä katsomassa millaista buddhalaisuus on Etelä- ja Itä-Aasiassa. Aasian-matka on nykyisin vain haave, mutta matkakertomuksia voi aina kuunnella. Kuuntelin vähän aikaa sitten Yle Areenassa olevan Matti Rämön äänikirjan hänen pyöräilyretkestään Thaimaan, Kambodzan, Vietnamin ja Laosin läpi . Kuunneltuna kirja suorastaan vie mennessään. Kirja kuvaa elämää ja maisemia noissa maissa ja lisäksi antaa tietoa niiden historiasta, kulttuurista ja yhteiskunnista. Minä tykkään kuunnella äänikirjoja ennen nukkumaanmenoa, mihin tämäkin kirja on yleensä sopivan kepeää kuultavaa. Paikoitellen kirjassa kuitenkin käsitellään rankempiakin teemoja. Rämö esimerkiksi vieraili Kambodzan kansanmurhan museossa. Eräs Rämön kokemus Thaimaassa toi mieleeni buddhalaisen filosofian. Useat vapaana liikkuvat koirat häiritsivät hänen pyöräilyään. Rämö yritti hätistellä niitä kiroamalla ja meluamalla, mikä tietysti kiihdyt...

Paali ja sanskrit ovat buddhalaisia liturgisia kieliä. Tietysti liturgisina kielinä käytetään muitakin, kuten kiinaa ja tiibetia, mutta sanskit ja paali ovat ehkä ne tärkeimmät. Sanskrit on mahayana-buddhalaisten tekstien alkukieli. Sanskritia paremmin paalia, koska se on theravada-buddhalainen kieli. Minähän olen kiinnostunut nimenomaan theravada-buddhalaisuudesta. Paaliksi on kirjoitettu theravada-buddhalaisten käyttämä tekstikokoelma Paalikaanon, joka on Buddhan opetusten kokoelman Tripitakan ainoa kokonaan säilynyt versio. Osaan paaliksi kaikenlaista pientä, kuten mantroja ja buddhalaisia termejä. En kuitenkaan puhu paalia. Sanskritia osaan sitäkin vähemmän. Sanskrit lienee useimmille paalia tutumpi kieli. Siitä ovat peräisin sellaiset sanat kuin karma ja jooga. Sanskritin sanat tulevat mieleen joskus yllättävissäkin paikoissa. Nimittäin saksan verbi atmen (hengittää) muistuttaa hindutermiä atman. Atman on hindulaisuudessa ihmisen sielu ("henki") tai itseys. Termistä on ...

Olen ollut kiinnostunut historiasta peruskouluikäisestä asti . Miksi se kiinnostaa? Historia on kuin tarina toisesta todellisuudesta. Tarina, joka kuitenkin on totta. Olen kiinnostunut erityisesti kaukaisesta historiasta, kuten muinaisesta Egyptistä ja Roomasta. Kaukainen historia on kuin palapeli, jonka paloista osa on kadonnut, ja jonka seassa on paloja muistakin peleistä. Paljon tietoa on kadonnut. Myytit ja fakta ovat sekoittuneet. Mikä ihan oikeasti tapahtui tuhansia vuosia sitten? Ja miten tuosta toisesta maailmasta tuli meidän maailma? Nykyhetki on kuin kirjan viimeinen luku. Minua kiinnostaa kirjan aiemmatkin luvut.  Katson historiaa myös buddhalaisen filosofian kautta.  Historia näyttää kaiken pysymättömyyden. Yhä selvemmin, mitä kauemmaksi mennään. Luonnonhistoria ei ole ole pääasiallinen kiinnostuksen kohteeni, mutta se ainakin osoittaa miten melkeinpä kaikki voikaan muuttua. Satoja miljoonia vuosia sitten Maata ei olisi tunnistanut samaksi planeetaksi. Monet eläin-...